المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 4 · ص 325 · المطبوع (دار عالم الكتب): 7173 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 6747
شرح معاني الآثار
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- أخبره
- الراوي
- أبو بشير الساعدي
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321 هـ)
السند
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ أَبَا بِشْرٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ ،
المتن
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ - قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : - وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا : أَلَا لَا يَبْقَيَنَّ فِي عُنُقِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ ، وَلَا وَتَرٌ ، إِلَّا قُطِعَتْ . قَالَ مَالِكٌ : أَرَى ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ
.
فَكَانَ ذَلِكَ - عِنْدَنَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ - مَا عُلِّقَ قَبْلَ نُزُولِ الْبَلَاءِ ؛ لِيُدْفَعَ ، وَذَلِكَ مَا لَا يَسْتَطِيعُهُ غَيْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ شِرْكٌ .
فَأَمَّا مَا كَانَ بَعْدَ نُزُولِ الْبَلَاءِ ، فَلَا بَأْسَ ؛ لِأَنَّهُ عِلَاجٌ .
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْكَلَامُ بِعَيْنِهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .
13 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث