الحديث في كتب الحديث
وَيْحَهُنَّ ، مَا انْقَلَبْنَ بَعْدَ مُرُورِهِنَّ ، فَلْيَنْقَلِبْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ
شرح معاني الآثار — الطحاوي
يَا وَيْحَهُنَّ إِنَّهُنَّ لَهَاهُنَا حَتَّى الْآنَ ، مُرُوهُنَّ فَلْيَرْجِعْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ
لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ
وَيْحَهُنَّ ! مَا انْقَلَبْنَ بَعْدُ ؟ مُرُوهُنَّ فَلْيَنْقَلِبْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ
لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عُثمَانَ بنِ كَرَامَةَ نَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى عَن أُسَامَةَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَا نَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ نَا أُسَامَةُ بنُ زَيدٍ عَن نَافِعٍ عَنِ
لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ
لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ
وَيْحَهُنَّ ، مَا انْقَلَبْنَ بَعْدَ مُرُورِهِنَّ ، فَلْيَنْقَلِبْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ
يَا وَيْحَهُنَّ ، إِنَّهُنَّ هَاهُنَا حَتَّى الْآنَ ، مُرْهُنَّ فَلْيَرْجِعْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ
لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ
لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ
لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ
يَا وَيْحَهُنَّ ، أَمَا زِلْنَ يَبْكِينَ مُنْذُ الْيَوْمِ ، فَلْيَبْكِينَ ، وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ