الحديث في كتب الحديث
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا الحَسَنُ بنُ الرَّبِيعِ قَالَ ثَنَا ابنُ إِدرِيسَ عَن لَيثٍ عَن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ عَنِ المَعرُورِ بنِ
شرح معاني الآثار — الطحاوي
٤
كتاب يحتوي الحديث
٣٠٧هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
مَا مُسِخَ أَحَدٌ قَطُّ ، فَكَانَ لَهُ نَسْلٌ وَلَا عَقِبٌ
ت 321هـرقم 5955
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا الحَسَنُ بنُ الرَّبِيعِ قَالَ ثَنَا ابنُ إِدرِيسَ عَن لَيثٍ عَن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ عَنِ المَعرُورِ بنِ
المعجم الكبيرالطبراني
مَا مَسَخَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ ، فَكَانَ لَهُ عَقِبٌ وَلَا نَسْلٌ
المطالب العاليةابن حجر
مَا مُسِخَ أَحَدٌ قَطُّ فَكَانَ لَهُ نَسْلٌ وَلَا عَقِبٌ