المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 4 · ص 122 · المطبوع (دار عالم الكتب): 5995 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 5623

شرح معاني الآثار

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
عن
المؤلف
الطحاوي (ت 321 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

المتن

إِذَا حُدَّتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ

. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ ثَبَتَ بِمَا ذَكَرْتَ وُجُوبُ الشُّفْعَةِ بِالشَّرِكَةِ فِي الدُّورِ وَالْأَرَضِينَ ، وَبِالشِّرْكِ فِي الطَّرِيقِ إِلَى ذَلِكَ ، فَمِنْ أَيْنَ أَوْجَبْتَ الشُّفْعَةَ بِالْجِوَارِ ؟ قِيلَ لَهُ : أَوْجَبْتُهَا بِمَا .

60 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث

(1) كذا في طبعة عالم الكتب ، والصواب : ( ابن ابى رواد )