الحديث في كتب الحديث
هُوَ طَلِيقُ اللهِ ، وَطَلِيقُ رَسُولِهِ
شرح معاني الآثار — الطحاوي
٦
كتاب يحتوي الحديث
٢٢٧هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُرَخِّصْ لَنَا فِي وَاحِدٍ مِنْهُنَّ
حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَا الوَركَانِيُّ أَخبَرَنَا أَبُو الأَحوَصِ عَن مُغِيرَةَ عَن شِبَاكٍ عَنِ الشَّعبِيِّ عَن رَجُلٍ مِن
لَا ، هُوَ طَلِيقُ اللهِ ، ثُمَّ طَلِيقُ رَسُولِ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ت 321هـرقم 5028
هُوَ طَلِيقُ اللهِ ، وَطَلِيقُ رَسُولِهِ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْنَا أَبَا بَكْرَةَ ، فَأَبَى ، وَقَالَ : " هُوَ طَلِيقُ اللهِ وَطَلِيقُ رَسُولِهِ