المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 3 · ص 242 · المطبوع (دار عالم الكتب): 5225 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 4888
شرح معاني الآثار
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- حدثنا
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321 هـ)
السند
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ : ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، عَنْ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
المتن
لَا نَفَلَ إِلَّا بَعْدَ الْخُمُسِ
.
وَمَعْنَى قَوْلِهِ : " إِلَّا بَعْدَ الْخُمُسِ - عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ ، أَيْ : حَتَّى يُقَسَّمَ الْخُمُسُ ، وَإِذَا قُسِّمَ الْخُمُسُ انْفَرَدَ حَقُّ الْمُقَاتِلَةِ ، وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسٍ .
فَكَانَ ذَلِكَ النَّفَلُ الَّذِي يُنَفِّلُهُ الْإِمَامُ مِنْ بَعْدِ أَنْ آثَرَ بِهِ ، أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ مِنَ الْخُمُسِ ، لَا مِنَ الْأَرْبَعَةِ الْأَخْمَاسِ الَّتِي هِيَ حَقُّ الْمُقَاتِلَةِ .
وَقَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا مَا قَدْ :