المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 2 · ص 124 · المطبوع (دار عالم الكتب): 3557 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 3337

شرح معاني الآثار

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
حدثنا
المؤلف
الطحاوي (ت 321 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ : ثَنَا شَرْقِيُّ بْنُ قُطَامِيٍّ، قَالَ : أَنَا أَبُو طَلْقٍ الْعَائِذِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ شَرَاحِيلَ بْنَ الْقَعْقَاعِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَعْدِيكَرِبَ يَقُولُ :

المتن

لَقَدْ رَأَيْتُنَا مُنْذُ قَرِيبٍ وَنَحْنُ إِذَا حَجَجْنَا نَقُولُ : لَبَّيْــــكَ تَعْظِيمًـــا إِلَيْـــكَ عُـــذْرَا هَـــذِي زَبِيـــدُ قَــدْ أَتَتْــكَ قَسْــرَا تَغْـــدُوا بِهِـــمْ مُضْمَـــرَاتٌ شَــزْرَا يَقْطَعْـــنَ خَبْتًـــا وَجِبَـــالًا وَعْــرَا قَــدْ خَــلَّفُوا الْأَنْــدَادَ خِــلْوًا صِفْـرَا وَنَحْنُ الْيَوْمَ نَقُولُ كَمَا عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : قُلْتُ : وَكَيْفَ عَلَّمَكُمْ ؟

فَذَكَرَ التَّلْبِيَةَ عَلَى مِثْلِ مَا فِي الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا . فَأَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ جَمِيعًا عَلَى أَنَّهُ هَكَذَا يُلَبَّى بِالْحَجِّ . غَيْرَ أَنَّ قَوْمًا قَالُوا : لَا بَأْسَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَزِيدَ فِيهَا مِنَ الذِّكْرِ لِلهِ مَا أَحَبَّ ، وَهُوَ قَوْلُ مُحَمَّدٍ وَالثَّوْرِيِّ وَالْأَوْزَاعِيِّ .

4 رواية أخرى في التخريج

(1) في طبعة عالم الكتب عن والمثبت هو الصواب ، كذا في بعض النسخ ، وعند المصنف في شرح مشكل الآثار ، وينظر مصادر التخريج.