الحديث في كتب الحديث
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ قَالَ أَخبَرَنِي الأَعمَشُ عَن إِبرَاهِيمَ أَنَّ أَصحَابَ ابنِ
شرح معاني الآثار — الطحاوي
٣
كتاب يحتوي الحديث
٢٣٥هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَقْرَؤُونَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ : قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
شرح معاني الآثارالطحاوي
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ عَامِرٍ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَنِ المُغِيرَةِ عَن إِبرَاهِيمَ عَن أَصحَابِهِ أَنَّهُم
ت 321هـرقم 1685
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ قَالَ أَخبَرَنِي الأَعمَشُ عَن إِبرَاهِيمَ أَنَّ أَصحَابَ ابنِ