الحديث في كتب الحديث
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
مصنف ابن أبي شيبة — ابن أبي شيبة
٧
كتاب يحتوي الحديث
٢٣٥هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
إِذَا وَقَعَ النِّكَاحُ وَقَعَ الطَّلَاقُ
ت 235هـرقم 37467
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
وَإِنَّمَا تَعْنِي بِذَلِكَ : الرَّجُلَ يُقَالُ لَهُ : نُزَوِّجُكَ فُلَانَةَ ، فَيَقُولُ : هِيَ طَالِقٌ
سنن الدارقطنيالدارقطني
بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ ، فَكَانَ فِيمَا عَهِدَ إِلَيْهِ أَنْ لَا يُطَلِّقَ الرَّجُلُ مَا لَا يَتَزَوَّجُ
سنن الدارقطنيالدارقطني
لَا يُطَلِّقَنَّ رَجُلٌ مَا لَا يَنْكِحُ
المستدرك على الصحيحينالحاكم
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ