الحديث في كتب الحديث

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِطَعَّانٍ ، وَلَا بِلَعَّانٍ

إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيْسَ بِاللَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ ، وَلَا اللَّعَّانِ

حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي الحَارِثِ قَالَ نَا زَكَرِيَّا بنُ عَدِيٍّ قَالَ نَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ

أَخبَرَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَغرَاءَ قَالَ أَنبَأَنَا الحَسَنُ بنُ عَمرٍو يَعنِي الفُقَيمِيَّ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِي

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِاللَّعَّانِ ، وَلَا بِالطَّعَّانِ ، وَلَا الْفَاحِشِ ، وَلَا الْبَذِيءِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ ، وَلَا اللَّعَّانِ ، وَلَا الْفَاحِشِ ، وَلَا الْبَذِيءِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

الْمُؤْمِنُ لَيْسَ بِالطَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ الْبَذِي