الشواهد والمتابعات
لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ أَبَدًا
مصنف عبد الرزاق — عبد الرزاق
التعريف: الشاهد هو حديث يُروى عن صحابي آخر بنفس معنى الحديث — يُستأنس به في الحكم على الأسانيد الأخرى. المتابعة هي رواية نفس الصحابي لكنها من طريق آخر. كلاهما يُستخدم لتقوية الحديث.
٧
طريق موازٍ
١
مجموعة
٢
عدد المجموعات
— غير محدد الصحابي
سنن البيهقي الكبرى
البيهقي2 سندت 458هـ
لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ أَبَدًا ، وَتَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ
مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاقت 211هـ
لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ أَبَدًا
مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاق2 سندت 211هـ
لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ ، تَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ
مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبةت 235هـ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْقَاذِفِ : " تَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة2 سندت 235هـ
لَا شَهَادَةَ لَهُ
شرح مشكل الآثار
الطحاوي2 سندت 321هـ
الْقَاذِفُ إِذَا تَابَ ، تَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ
شرح مشكل الآثار
الطحاوي2 سندت 321هـ
وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ