الكتب›الحديث 220613›الشواهد والمتابعات

الشواهد والمتابعات

أَنَّهُ " نَزَلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ ، وَوَلِيَ عَلِيٌّ سَفْلَتَهُ فِي الْقَبْرِ

مصنف عبد الرزاق — عبد الرزاق

التعريف: الشاهد هو حديث يُروى عن صحابي آخر بنفس معنى الحديث — يُستأنس به في الحكم على الأسانيد الأخرى. المتابعة هي رواية نفس الصحابي لكنها من طريق آخر. كلاهما يُستخدم لتقوية الحديث.
١٣
طريق موازٍ
٦
مجموعة
٢
عدد المجموعات

— غير محدد الصحابي

مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاقت 211هـ

بِأَبِي وَأُمِّي طَيِّبًا حَيًّا ، وَطَيِّبًا مَيِّتًا

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة2 سندت 235هـ

الْتَمَسَ عَلِيٌّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُلْتَمَسُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبةت 235هـ

غَسَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة2 سندت 235هـ

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ دَخَلَ مَعَهُمُ الْقَبْرَ

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة2 سندت 235هـ

بِأَبِي وَأُمِّي طِبْتَ حَيًّا وَطِبْتَ مَيِّتًا

المراسيل لأبي داود
أبو داودت 275هـ

الْتَمَسَ عَلِيٌّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُلْتَمَسُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ

الأحاديث المختارة
الضياء المقدسيت 643هـ

بِأَبِي أَنْتَ ، طِبْتَ حَيًّا ، وَطِبْتَ مَيِّتًا

الأحاديث المختارة
الضياء المقدسي2 سندت 643هـ

أَنَّهُ دَخَلَ قَبْرَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ وَأُسَامَةُ

أحد الصحابة(1 طريق)

العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف(1 طريق)

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب(1 طريق)

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف(1 طريق)

الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم(1 طريق)