الكتب›الحديث 220415›الشواهد والمتابعات

الشواهد والمتابعات

إِذَا حَضَرَ الْجِنَازَةَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَلْيَتَيَمَّمْ

مصنف عبد الرزاق — عبد الرزاق

التعريف: الشاهد هو حديث يُروى عن صحابي آخر بنفس معنى الحديث — يُستأنس به في الحكم على الأسانيد الأخرى. المتابعة هي رواية نفس الصحابي لكنها من طريق آخر. كلاهما يُستخدم لتقوية الحديث.
١٥
طريق موازٍ
١
مجموعة
٢
عدد المجموعات

— غير محدد الصحابي

مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاقت 211هـ

لَا يُصَلِّي عَلَى جِنَازَةٍ غَيْرُ مُتَوَضِّئٍ

مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاقت 211هـ

إِنْ فَاجَأَتْكَ جِنَازَةٌ وَأَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَصَلِّ عَلَيْهَا

مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاقت 211هـ

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَمُرَّ الرَّاكِبُ بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ

مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاقت 211هـ

إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ عَلَى الْجِنَازَةِ ثُمَّ جِيءَ بِأُخْرَى كَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا

مصنف عبد الرزاق
عبد الرزاق3 سندت 211هـ

إِذَا فَاتَكَ شَيْءٌ مِنَ التَّكْبِيرِ فَبَادِرْ قَبْلَ أَنْ تُرْفَعَ

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبةت 235هـ

إِذَا فَجِئَتْكَ الْجِنَازَةُ وَلَسْتَ عَلَى وُضُوءٍ ؛ فَإِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ فَتَوَضَّأْ وَصَلِّ

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة2 سندت 235هـ

يَتَيَمَّمُ إِذَا خَشِيَ الْفَوْتَ

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة2 سندت 235هـ

إِذَا خَافَ أَنْ تَفُوتَهُ الصَّلَاةُ عَلَى الْجِنَازَةِ يَتَيَمَّمُ

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبةت 235هـ

يَتَيَمَّمُ إِذَا خَشِيَ الْفَوْتَ

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبةت 235هـ

يُصَلِّي عَلَيْهَا

مصنف ابن أبي شيبة
ابن أبي شيبة2 سندت 235هـ

لَيْسَ فِيهَا رُكُوعٌ وَلَا سُجُودٌ

شرح معاني الآثار
الطحاويت 321هـ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَن مَنصُورٍ عَن إِبرَاهِيمَ مِثلَهُ

شرح معاني الآثار
الطحاويت 321هـ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن مَنصُورٍ عَن إِبرَاهِيمَ مِثلَهُ

شرح معاني الآثار
الطحاويت 321هـ

حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ نَصرٍ قَالَ ثَنَا أَبُو نُعَيمٍ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن حَمَّادٍ عَن إِبرَاهِيمَ مِثلَهُ

شرح معاني الآثار
الطحاوي3 سندت 321هـ

حَدَّثَنَا صَالِحُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ ثَنَا سَعِيدٌ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ عَن يُونُسَ عَنِ الحَسَنِ وَمُغِيرَةَ عَن إِبرَاهِيمَ