الحديث في كتب الحديث

فَلَعَلَّ لِصَاحِبِكُمْ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَفْضَلَ مِنْ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ، إِنَّ اللهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا أَعْطَاهُ دَعْوَةً ، فَمِنْهُمْ مَنِ اتَّخَذَهَا دُنْيَا فَأُعْطِيَهَا

إِنَّ اللهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا أَعْطَاهُ دَعْوَةً

انْطَلَقْتُ فِي وَفْدِ ثَقِيفَ ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقَمْنَا بِالْبَابِ وَمَا فِي النَّاسِ

وَقَالَ الحَارِثُ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ أَبَانَ ثَنَا عَبدُ الجَبَّارِ بنُ العَبَّاسِ الشِّبَامِيُّ ثَنَا عَونُ بنُ أَبِي جُحَيفَةَ

وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا العَبَّاسُ بنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ فَذَكَرَهُ وَقَالَ لَا نَعلَمُ لِابنِ أَبِي