المطالب العالية

المتن

الْإِيمَانُ قَائِدٌ ، ( وَالْعَمَلُ ) سَائِقٌ ، وَالنَّفْسُ حَرُونٌ بَيْنَهُمَا ، فَإِذَا قَادَ الْقَائِدُ ، وَلَمْ يَسُقِ السَّائِقُ ، لَمْ يُغْنِ ذَلِكَ شَيْئًا ، وَإِذَا سَاقَ السَّائِقُ وَتَبِعَتْهَا النَّفْسُ طَوْعًا ، أَوْ كَرْهًا