الحديث في كتب الحديث
نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ ، وَقَالَ : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
مسند البزار — البزار
٩
كتاب يحتوي الحديث
٢٤١هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
سنن ابن ماجهابن ماجه
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
جامع الترمذيالترمذي
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
ت 292هـرقم 5917
نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ ، وَقَالَ : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
وَمَا قَد حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بنُ مَنصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيمٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بنُ عُبَيدٍ عَن نَافِعٍ عَنِ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِنْ أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْ
شرح مشكل الآثارالطحاوي
إِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ