الحديث في كتب الحديث
إِنَّ فِي ثَقِيفَ كَذَّابًا وَمُبِيرًا
مسند الطيالسي — الطيالسي
١١
كتاب يحتوي الحديث
٢٠٤هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
ت 204هـرقم 2042
إِنَّ فِي ثَقِيفَ كَذَّابًا وَمُبِيرًا
جامع الترمذيالترمذي
فِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ
جامع الترمذيالترمذي
م حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ نَحوَهُ بِهَذَا الإِسنَادِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعرِفُهُ
جامع الترمذيالترمذي
فِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ
جامع الترمذيالترمذي
م حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ وَعَبدُ اللهِ بنُ عُصمٍ يُكنَى أَبَا عُلوَانَ
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى
أَنْبَأَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ فِي ثَقِيفَ مُبِيرًا وَكَذَّابًا
المعجم الكبيرالطبراني
يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفَ مُبِيرٌ وَكَذَّابٌ