التقرير البحثي للحديث #١٧٤٬٠٠٢

مسند أحمد

حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أولاًنص الحديث

إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَ اللهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي وَلَدِهِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:رجاله ثقات إلا أن خالدا لم يرو عنه غير ابنه محمد وأبوه اختلف في اسمه لكن إبهام الصحابي لا يضر

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

الحسين بن محمد بن بهرامأبو حاتم الرازي: ثم ذكر ابن أبي حاتم حسين بن محمد بن بهرام ، وحكى عن أبيه أنه مجهول
الحسين بن محمد بن بهرامأبو حاتم الرازي: عن ابن أبي ذئب . مجهول . كذا قال أبو حاتم ، واعتقده آخر ، غير أبي أحمد المروذي الحافظ ، وهو هو ، لا مغمز فيه . والمروذي في رجال التهذيب
الحسين بن محمد بن بهرامالذهبى: عن ابن أبي ذئب . مجهول . كذا قال أبو حاتم ، واعتقده آخر ، غير أبي أحمد المروذي الحافظ ، وهو هو ، لا مغمز فيه . والمروذي في رجال التهذيب
محمد بن خالدابن حجر: مجهول

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - مَنْزِلَةٌ لَمْ يَنَلْهَا بِعَمَلِهِ ، ابْتَلَاهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَ اللهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا عَمَلًا ابْتَلَاهُ فِي جَسَدِهِ ، أَوْ فِي مَالِهِ ، أَوْ فِي وَلَدِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٤٬٠٠٢

الباب: حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/174002

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: رجاله ثقات إلا أن خالدا لم يرو عنه غير ابنه محمد وأبوه اختلف في اسمه لكن إبهام الصحابي لا يضر