الحديث في كتب الحديث
جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
مسند أحمد — أحمد
٧
كتاب يحتوي الحديث
٢٤١هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
ت 241هـرقم 8778
جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
سنن أبي داودأبو داود
جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة
أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
صحيح ابن حبانابن حبان
يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ
المستدرك على الصحيحينالحاكم
أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ