الحديث في كتب الحديث
إِنَّ فِي ثَقِيفٍ مُبِيرًا وَكَذَّابًا
مسند أحمد — أحمد
١١
كتاب يحتوي الحديث
٢٠٤هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
إِنَّ فِي ثَقِيفَ كَذَّابًا وَمُبِيرًا
ت 241هـرقم 4855
إِنَّ فِي ثَقِيفٍ مُبِيرًا وَكَذَّابًا
جامع الترمذيالترمذي
فِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ
جامع الترمذيالترمذي
م حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ نَحوَهُ بِهَذَا الإِسنَادِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعرِفُهُ
جامع الترمذيالترمذي
فِي ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ
جامع الترمذيالترمذي
م حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ وَعَبدُ اللهِ بنُ عُصمٍ يُكنَى أَبَا عُلوَانَ
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى
أَنْبَأَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ فِي ثَقِيفَ مُبِيرًا وَكَذَّابًا
المعجم الكبيرالطبراني
يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفَ مُبِيرٌ وَكَذَّابٌ