الحديث في كتب الحديث
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ فِي جَمَاعَةٍ
سنن الدارقطني — الدارقطني
٨
كتاب يحتوي الحديث
٢٧٥هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً : عَبْدٌ مَمْلُوكٌ
المعجم الكبيرالطبراني
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا عَبْدٍ ، أَوْ مَرِيضٍ
المعجم الأوسطالطبراني
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
ت 385هـرقم 1577
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ فِي جَمَاعَةٍ
المستدرك على الصحيحينالحاكم
الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا عَلَى مَمْلُوكٍ
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ