سنن البيهقي الكبرى

. وَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ : قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا " ، قَالَ فِيهِ بَعْضُهُمْ : لَا يَمَلُّ مِنَ الثَّوَابِ حَتَّى تَمَلُّوا مِنَ الْعَمَلِ . وَاللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَا يُوصَفُ بِالْمَلَالِ ، وَلَكِنَّ الْكَلَامَ أُخْرِجَ مَخْرَجَ الْمُحَاذَاةِ لِلَّفْظِ بِاللَّفْظِ ، وَذَلِكَ شَائِعٌ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ وَعَلَى ذَلِكَ خَرَجَ قَوْلُ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا قُوبِلَتِ السَّيِّئَةُ الْأُولَى الَّتِي هِيَ ذَنْبٌ بِالْجَزَاءِ عَلَى لَفْظِ السَّيِّئَةِ ، وَالْقِصَاصُ عَدْلٌ لَيْسَ بِسَيِّئَةٍ ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاقْتِصَاصُهُ لَيْسَ بِظُلْمٍ وَلَا عُدْوَانٍ ، فَأُخْرِجَ فِي اللَّفْظِ لِلْمُحَاذَاةِ عَلَى الِاعْتِدَاءِ ، وَالْمَعْنَى لَيْسَ بِاعْتِدَاءٍ ، فَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : " فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا " . أُخْرِجَ مُحَاذِيًا لِلَفْظِ : حَتَّى تَمَلُّوا ، وَالْمَعْنَى لَا يَقْطَعُ عَنْهُمْ ثَوَابَ أَعْمَالِهِمْ مَا لَمْ يَمَلُّوا فَيَتْرُكُوهَا وَاللهُ أَعْلَمُ .