الشواهد والمتابعات

أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ

الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي الْمُحَارِبِ

ذَلِكَ إِلَى الْإِمَامِ

الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ إِنْ شَاءَ قَتَلَ ، وَإِنْ شَاءَ صَلَبَ