الحديث في كتب الحديث
نَهَى عَنْ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
سنن ابن ماجه — ابن ماجه
١١
كتاب يحتوي الحديث
٢٣٥هـ
أقدم مصدر
١
عدد المجموعات
أداة بحثية: مقارنة ألفاظ الحديث عبر مصادره المختلفة (اختلاف المتن) من أدوات النقد الحديثي الحديث. يكشف هذا العرض الروايات الأوفى لفظاً والأكثر اختصاراً، والتنويع في الصياغة عند المحدثين.
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
زَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
ت 273هـرقم 370
نَهَى عَنْ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
سنن النسائيالنسائي
نَهَى عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
السنن الكبرىالنسائي
نَهَى عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
شرح معاني الآثارالطحاوي
نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يُتَوَضَّأُ فِيهِ
صحيح ابن حبانابن حبان
نَهَى عَنْ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
المعجم الأوسطالطبراني
نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الْجَارِي
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ