مقارنة الرواة

سمعت أبي يقول : بديل بن ميسرة صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

قلت : وقع ذكره في البخاري ضمنا ، فإنه علق أثر الأحنف عن عمر في القراءة في الصبح ، وهو موصول من طريق بديل هذا عن عبد الله بن شقيق عن الأحنف

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : بديل بن ميسرة ثقة

قال ابن سعد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي

وفي سنن ابن ماجه روايته عن صفية بنت شيبة ، وفي سنن النسائي إدخال المغيرة بن حكيم بينهما

قال ابن سعد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة

وحكى البغوي عن محمد بن سعد أنه قال : ميسرة والد بديل هذا هو ميسرة الفجر صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال البغوي : وهو عندي وهم

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي

وقال ابن سعد : له أحاديث

قال ابن سعد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة

وفي سنن ابن ماجه روايته عن صفية بنت شيبة ، وفي سنن النسائي إدخال المغيرة بن حكيم بينهما

وحكى البغوي عن محمد بن سعد أنه قال : ميسرة والد بديل هذا هو ميسرة الفجر صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال البغوي : وهو عندي وهم

وخرج البستي حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وأبو علي الطوسي

وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت ، وإن كان قديما

. ولا نعلم أسند إسماعيل بن أبي خالد ، عن بديل بن ميسرة إلا هذا الحديث ، وبديل لم يسمع من عبد الله بن الصامت ، وإن كان قديما

روى عن عبد الله بن الصامت ولم يسمع منه كما ذكره البزار

وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت

وخرج البستي حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وأبو علي الطوسي

وذكره ابن حبان في الثقات في الطبقة الثالثة

ذكره ابن حبان في جملة « الثقات » من أتباع التابعين ، وهو مشعر بعدم صحة روايته عن الصحابة رضي الله عنهم عنده ، الذي جزم المزي بروايته عنهم

وخرج البستي حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وأبو علي الطوسي

وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات »

قلت : وقع ذكره في البخاري ضمنا ، فإنه علق أثر الأحنف عن عمر في القراءة في الصبح ، وهو موصول من طريق بديل هذا عن عبد الله بن شقيق عن الأحنف

ثقة

ثقة

وقال العجلي : بصري ثقة

وقال العجلي : بصري ثقة

ذكره ابن حبان في جملة « الثقات » من أتباع التابعين ، وهو مشعر بعدم صحة روايته عن الصحابة رضي الله عنهم عنده ، الذي جزم المزي بروايته عنهم

وقال أبو عمر في كتاب الإنصاف: هو حديث انفرد به بديل ، عن أبي الجوزاء، ليس له إسناد غيره، وهما ثقتان لا يختلف فيهما إلا أنهم يقولون: إن أبا الجوزاء لا يعرف له سماع من عائشة، وحديثه عنها إرسال، وكذا قاله في التمهيد