اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (18 عالم)
قال عبد العزيز بن الخطاب : سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول : كان أبو حيان عند سفيان ، يعني : كان يعظمه ويوثقه
قال الخريبي : كان أبو حيان عند سفيان الثوري ، يعني كان يعظمه ويوثقه .
نا عبد الرحمن : حدثني أبي ، نا عبد العزيز بن الخطاب قال : سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول : ما كان أبو حيان عند سفيان ! يعني كان يعظمه (1131 ك) ، ويوثقه
وقال الفلاس : ثقة .
وقال عمرو بن علي الفلاس : هو من الثقات .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي حيان التيمي فقال : صالح
وفي «المراسيل» قال : لم يسمع أبو حيان من عطاء ولم يرو عنه
قال أبو حاتم : لم يسمع من عطاء ، ولم يرو عنه
وقال أبو حاتم : صالح .
وقال أبو حاتم : صالح
وقال محمد بن عمران الأخنسي عن محمد بن فضيل : حدثنا أبو حيان التيمي ، وكان صدوقا .
وقال محمد بن عمران الأخنسي ، عن محمد بن فضيل : حدثنا أبو حيان التيمي وكان صدوقا
نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فما كتب إلي ، أنا محمد بن عمران الأخنسي ، نا ابن فضيل قال : نا أبو حيان التيمي ، وكان صدوقا
وقال مسلم : كوفي من خيار الناس .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين [ أنه ] قال : أبو حيان [ التيمي ] ثقة
وقال ابن معين : ثقة .
وقال يعقوب بن سفيان : روى عنه أئمة الكوفة وهو ثقة مأمون
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مأمون .
وقال النسائي : ثقة ثبت .
وقال أبو عبد الرحمن النسائي : أبو حيان التيمي ثقة ثبت .
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة ، قال : كان ثقة ، وله أحاديث صالحة .
وكان من المتهجدين بالليل الطويل
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة خمس وأربعين ومائة . قلت : تتمة كلامه : وكان من المتهجدين .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» - الذي نقل المزي منه شيئا - وأغفل منه إن كان رآه : وقد قيل : إنه يحيى بن سعيد بن سحيم ، والأول أصح – يعني يحيى بن سعيد بن حيان – وكان من المتهجدين بالليل الطويل .
وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات»
ثقة عابد
إمام ثبت
قلت : وروى عن المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي ، روايته عنه في سنن أبي داود ، وقيل : بينهما أبو زرعة عمرو بن جرير رواه النسائي ، وقيل : بينهما الضحاك خال المنذر بن جرير ، رواه النسائي وابن ماجه
قال العجلي : كان خيارا ثقة ، وأبوه ثقة .
وقال العجلي : ثقة صالح ، مبرز صاحب سنة .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة صالح ، مبرز ، صاحب سنة
وقال ابن عبد البر في «الاستغناء» : ثقة عند جميعهم .
وقال المنتجالي : ثقة