مقارنة الرواة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة

وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة .

وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

روى عن : المقدام بن معد يكرب ، مرسل ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير . روى عنه : صفوان بن عمرو ، وأبو سلمة سليمان بن سليم ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ومحمد بن الوليد الزبيدي . سمعت أبي يقول ذلك .

وقال أبو حاتم : كان صالح الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يحيى بن جابر فقال : صالح الحديث

وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : كان قاضيا بحمص

قال الغلابي عن يحيى بن معين : كان قاضي حمص .

وذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

ثقة ، من السادسة ، وأرسل كثيرا

وأرسل عن عوف بن مالك ، وأبي ثعلب النهدي ، والنواس بن سمعان ، وعبد الله بن حوالة ، والمقدام بن معدي كرب .

صدوق

أخرج له أبو داود عن عوف بن مالك ، وجبير بن نفير ، والترمذي ، والنسائي عن المقدام بن معدي كرب ، وروى أيضا عن عبد الله بن حوالة ، وأبي ثعلبة النهدي ، والنواس بن سمعان ، وذكر المزي في التهذيب أن حديثه عن هؤلاء كلهم مرسل ، ولم يلقهم . قلت : لم يقل في التهذيب : لم يلقهم ، بل اقتصر على قوله مرسل إلا في جبير بن نفير فإنه إنما قال : والصحيح أن بينهما عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، انتهى

وقال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة .

وقال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة

وعبد الله بن حوالة مرسل

والمقدام بن معدي كرب ( ت س ) كذلك

والنواس بن سمعان كذلك

وأبي ثعلبة النهدي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

أخرج له أبو داود عن عوف بن مالك ، وجبير بن نفير ، والترمذي ، والنسائي عن المقدام بن معدي كرب ، وروى أيضا عن عبد الله بن حوالة ، وأبي ثعلبة النهدي ، والنواس بن سمعان ، وذكر المزي في التهذيب أن حديثه عن هؤلاء كلهم مرسل ، ولم يلقهم . قلت : لم يقل في التهذيب : لم يلقهم ، بل اقتصر على قوله مرسل إلا في جبير بن نفير فإنه إنما قال : والصحيح أن بينهما عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، انتهى

جبير بن نفير ( د ) ، والصحيح أن بينهما عبد الرحمن بن جبير بن نفير

وعوف بن مالك الأشجعي ( د ) ، مرسل

ذكره المزي ، وهو غير جيد لأمرين : الأول : بينما كان طائيا فصار جدليا ، وأين جديلة من طيئ . الثاني : زيد أبو أدد ، ليس هو ابن كهلان ، إنما هو من يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ، فسقط له من زيد إلى زيد ، والله تعالى أعلم