اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (11 عالم)
قال عبد الله : قال أبي : وائل سمع من إبراهيم ، ويحدث عن ابنه ، عن الزهري ، وهو ثقة ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : وائل بن داود ثقة ، سمع من إبراهيم . ويحدث عن ابنه عن الزهري ، وهو ثقة
قال أحمد : وقد سمع وائل من إبراهيم النخعي وهو ثقة ثقة
وقال يعقوب بن سفيان عن علي ابن المديني : قال سفيان : وائل بن داود لم يسمع من ابنه شيئا ، إنما نظر في كتابه حديث الوليمة
عن ابنه بكر بن وائل ، قال يعقوب بن سفيان الفارسي عن علي ابن المديني قال سفيان : وائل بن داود لم يسمع من ابنه شيئا ، إنما نظر في كتابه حديث الوليمة
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي ، عن علي ابن المديني : قال سفيان : وائل بن داود لم يسمع من ابنه شيئا ، إنما نظر في كتابه حديث الوليمة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن ابن عيينة : لم يجالس وائل الزهري ، وجالسه ابنه
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن سفيان بن عيينة : لم يجالس الزهري ، وجالس ابنه الزهري
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن وائل بن داود فقال : هو صالح الحديث . قلت : هو أحب إليك ؟ أم ابنه ؟ قال : هما متقاربان
وقال ابن أبي حاتم : صالح الحديث . قلت : هو أحب إليك أم ابنه ؟ قال : هما متقاربان
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : هو صالح الحديث . قلت : هو أحب إليك أم ابنه ؟ فقال : هما متقاربان
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وأما أبو علي الطوسي فحسنه
وقال البزار : صالح الحديث
قال البزار في كتاب السنن : صالح الحديث
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وأما أبو علي الطوسي فحسنه
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وأما أبو علي الطوسي فحسنه
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» .
ثقة
صدوق
وقال الخليلي : ثقة غير مخرج في الصحاح
وقال الخليلي : ثقة