مقارنة الرواة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : هارون بن عنترة ثقة

قال أبو طالب عن أحمد : ثقة . وكذا قال إسحاق بن منصور عن ابن معين

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال أبو زرعة : لا بأس به ، مستقيم الحديث

وقال أبو زرعة : لا بأس به ، مستقيم الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن هارون بن عنترة فقال : لا بأس به ، مستقيم الحديث

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

وفي تاريخ عباس بن محمد ، عن يحيى : أبو عمرو هارون بن عنترة : كذاب

قال أبو طالب عن أحمد : ثقة . وكذا قال إسحاق بن منصور عن ابن معين

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : هارون بن عنترة ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به .

وقال أحمد بن صالح العجلي : ومحمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة : ثقة

وقال العجلي ، وابن سعد : ثقة

وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك» .

قال ابن حبان البستي : لا يجوز الاحتجاج به ، يروي المناكير الكثيرة ، حتى يسبق إلى قلب المستمع لها أنه المتعمد لها ، وفي موضع آخر : وهارون بن عنترة ، والله المستعان على أسبابه ، قاله في ترجمة أبيه عنترة .

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وفي الضعفاء أيضا ، وقال : يكنى أبا عمرو ، منكر الحديث جدا ، يروي المناكير الكثيرة ، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها ، لا يجوز الاحتجاج به بحال ، مات سنة اثنتين وأربعين ومائة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال أبو بكر البرقاني : سألت الدارقطني عن عبد الملك بن هارون بن عنترة ، فقال : متروك يكذب ، وأبوه يحتج به ، وجده يعتبر به ، حدث عن علي

ونقل في الميزان عن الدارقطني أنه ضعفه

وقال البرقاني : سألت الدارقطني عن عبد الملك بن هارون بن عنترة فقال : متروك ، يكذب ، وأبوه يحتج به ، وجده يعتبر به

وقال أبو أحمد الحاكم : أبو عمرو هارون بن عنترة ليس بالمتين عندهم .

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» وقال : قال أحمد بن حنبل : يكنى أبا عمرو

لا بأس به

وثقوه

وقال العجلي ، وابن سعد : ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : ومحمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة : ثقة

وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء ، وكناه أبا عمرو .