اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (11 عالم)
قال أبو بكر الأثرم : سئل عنه أحمد بن حنبل فأحسن الثناء عليه . وقال : كان ابن عيينة يثني عليه
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله يسأل عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي فأحسن الثناء عليه ، وقال : كان سفيان بن عيينة يثني عليه
قال الأثرم : سئل عنه أحمد فأحسن الثناء عليه ، وقال : كان ابن عيينة يثني عليه
ذكره ابن حبان في « الثقات » ، قيل : مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة ، كذا ذكره المزي ، وفيه نظر في مواضع : الأول : ابن حبان نسبه في كتاب الثقات : منصور بن عبد الرحمن بن وهب بن عثمان الحجبي ، وقال : كان تقيا نقيا . الثاني : إذا قلت أنه أغفل نسبته من عند ابن حبان فيذكر وفاته تخرصا ، وهي ثابتة عنده في سنة سبع وعشرين ومائة . الثالث : إذا قلنا أنه أغفل هذا من كتاب ابن حبان ، فكان ينبغي أن يذكر من كتاب خليفة بن خياط الذي هو في بعض الأحايين يذكر كلامه موهما أنه رآه ، فلئن كان كذلك ، فهنا لم يذكره ، وذلك أن هذه الترجمة ليست شامية ولا بغدادية ، فهذا عذره ، قال خليفة في الطبقة الثالثة من المكيين : مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة .
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله يسأل عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي فأحسن الثناء عليه ، وقال : كان سفيان بن عيينة يثني عليه
قال الأثرم : سئل عنه أحمد فأحسن الثناء عليه ، وقال : كان ابن عيينة يثني عليه
قال أبو بكر الأثرم : سئل عنه أحمد بن حنبل فأحسن الثناء عليه . وقال : كان ابن عيينة يثني عليه
وقال الحميدي عن ابن عيينة : كان يبكي في وقت كل صلاة
وقال الحميدي ، عن سفيان بن عيينة : كان منصور بن صفية يبكي في وقت كل صلاة ، فكانوا يرون أنه يذكر الموت والقيامة عند الصلوات .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن منصور ابن صفية فقال : صالح الحديث
وقال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث
قال محمد بن سعد : وكان ثقة ، قليل الحديث
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وكان تقيا نقيا
وقال ابن حبان : كان ثبتا ثقة
ذكره ابن حبان في « الثقات » ، قيل : مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة ، كذا ذكره المزي ، وفيه نظر في مواضع : الأول : ابن حبان نسبه في كتاب الثقات : منصور بن عبد الرحمن بن وهب بن عثمان الحجبي ، وقال : كان تقيا نقيا . الثاني : إذا قلت أنه أغفل نسبته من عند ابن حبان فيذكر وفاته تخرصا ، وهي ثابتة عنده في سنة سبع وعشرين ومائة . الثالث : إذا قلنا أنه أغفل هذا من كتاب ابن حبان ، فكان ينبغي أن يذكر من كتاب خليفة بن خياط الذي هو في بعض الأحايين يذكر كلامه موهما أنه رآه ، فلئن كان كذلك ، فهنا لم يذكره ، وذلك أن هذه الترجمة ليست شامية ولا بغدادية ، فهذا عذره ، قال خليفة في الطبقة الثالثة من المكيين : مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة .
وقال محمد بن سعد ، عن هشام بن محمد بن الكلبي : رأيت منصور بن عبد الرحمن في زمن خالد بن عبد الله يحجب البيت ، وهو شيخ كبير
وقال هشام بن الكلبي : رأيته في زمن خالد بن عبد الله يحجب البيت ، وهو شيخ كبير
ثقة
أخطأ ابن حزم في تضعيفه
صح
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، وكان خاشعا بكاء عابدا
أخطأ ابن حزم في تضعيفه
وقال ابن حزم : ليس بالقوي .