اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (11 عالم)
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا هشام بن عمر ، نا الوليد بن مسلم قال : سمعت الأوزاعي يقول : ما أصيب أهل دمشق بأعظم من (1043 ك) مصيبتهم بالمطعم بن المقدام الصنعاني ، وبأبي مرثد الغنوي ، وبإبراهيم بن جدار العذري
وقال هشام بن عمار ، عن الوليد بن مسلم : سمعت الأوزاعي يقول : ما أصيب أهل دمشق بأعظم من مصيبتهم بالمطعم ، وأبي مرثد ، وإبراهيم بن جدار ، وكان الأوزاعي يقول : حدثنا المطعم بن المقدام الثقة
وقال هشام بن عمار ، عن الوليد بن مسلم : سمعت الأوزاعي يقول : ما أصيب أهل دمشق بأعظم من مصيبتهم بالمطعم بن المقدام ، وبأبي مرثد الغنوي ، وبإبراهيم بن جدار ، وكان الأوزاعي يقول : حدثنا المطعم بن المقدام الثقة
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن المطعم بن المقدام فقال : لا بأس به
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
وقال أبو حاتم : لا بأس به
قال يحيى بن معين : ثقة
قال ابن معين : ثقة .
قال ابن حبيب : ذكره في أتباع التابعين ، وهو من التابعين ، وقد نبهنا عليه هناك
وقال مسعود السجزي : سألت الحاكم عن المطعم بن المقدام الصنعاني ، فقال : هو شيخ من أهل اليمن ، كتبت عنه بالشام ، وبها مات ، وهو عزيز الحديث
متقنا
وذكره ابن حبان في " الثقات " من التابعين ، وقال : متقن ، روى عن محمد بن سلمة ، كذا قال : وما أظن روايته عنه إلا مرسلة ، فما رأيت أحدا ذكر له رواية عن صحابي إلا ابن حبان ، وتبعه ابن عساكر ، وزاد في شيوخه : أبا برزة ، لكنه بين أن روايته عنهما مرسلة
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال : متقن ، وخرج حديثه في « صحيحه »
وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات »
صدوق
ثقة نبيل
ووصفه الشيخ محيي الدين في وسط كتاب "الأذكار" بأنه صحابي ، وكأنه سبق قلم ، وقد بينت ذلك في تخريج أحاديث الأذكار
وذكره ابن حبان في " الثقات " من التابعين ، وقال : متقن ، روى عن محمد بن سلمة ، كذا قال : وما أظن روايته عنه إلا مرسلة ، فما رأيت أحدا ذكر له رواية عن صحابي إلا ابن حبان ، وتبعه ابن عساكر ، وزاد في شيوخه : أبا برزة ، لكنه بين أن روايته عنهما مرسلة