اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (14 عالم)
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أحمد بن سنان يقول : صح عندنا أن محمد بن يعلى كان جهميا ، قال : وترك الرواية عنه
سمع منه أحمد بن سنان ، وترك الرواية عنه
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان يقول : [ صح ] عندنا أن محمد بن يعلى زنبور كان جهميا
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أحمد بن سنان ، وترك الرواية عنه ، سمعت أحمد بن سنان يقول : صح عندنا أن محمد بن يعلى كان جهميا
وقال أبو حاتم متروك الحديث
وقال أبو حاتم : متروك الحديث
روى عن محمد بن عمرو بن علقمة ، روى عنه أحمد بن يونس ، وإسحاق بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو متروك الحديث
قال البخاري : يتكلم فيه ، وهو ذاهب الحديث
قال البخاري : يتكلم فيه وهو ذاهب الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن يعلى السلمي الكوفي سمع محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم في النافوخ وقال : يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وانكحوا إليه . روى عنه إسحاق بن إبراهيم يتكلم فيه
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال محمد بن يعلى السلمي الكوفي سمع محمد بن عمرو يقال له زنبور يتكلمون فيه
قال البخاري : يتكلم فيه وهو ذاهب الحديث ، كذا ذكره المزي مقلدا الخطيب في " تاريخه " ، والذي رأيت في كتاب " الضعفاء " و" التواريخ الثلاث " لمحمد بن إسماعيل [ ق 44 ب ] إسماعيل البخاري ، ونقله أيضا عنه أبو محمد بن الجارود وغيره : يتكلمون فيه لم يزد شيئا . فينظر .
وقال أبو محمد بن حيان : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى بن مندة ، قال : حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا محمد بن يعلى ، وهو زنبور ، وهو ثقة ، فذكر عنه حديثا
وقال أبو الشيخ : حدثنا محمد بن يحيى بن منده ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا محمد بن يعلى وهو زنبور ثقة
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال ابن حبان في " الثقات " : لا يجوز الاحتجاج به فيما خالف فيه الثقات .
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به فيما خالف الثقات
وقال الخطيب : ضعيف
قلت : وضعفه العقيلي والساجي ، وقال : منكر الحديث يتكلمون فيه
وقال الساجي : منكر الحديث يتكلمون فيه ويضعفونه
ضعيف
متروك
قلت : وضعفه العقيلي والساجي ، وقال : منكر الحديث يتكلمون فيه
وذكره أبو العرب في " جملة الضعفاء " وكذلك العقيلي
قال الشيخ : ولمحمد بن يعلى أحاديث يروي عن عمرو بن صبيح هذا ويكنى أبا نعيم ، عن أبي حيان وعن مقاتل أحاديث ويروي عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أحاديث لا يتابع عليها
وهذا حديث منكر بهذا الإسناد
وقال ابن عدي : لا يتابع على حديثه
وقال العجلي : كان يقال : إنه جهني صاحب كلام ، كتبت عنه وترك الناس حديثه
وقال العجلي : كتبت عنه ، وترك الناس حديثه ، ويقال : إنه جهمي
وذكره أبو العرب في " جملة الضعفاء " وكذلك العقيلي