اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (19 عالم)
وقال أبو الأزهر : كان من خيار المسلمين
وقال أبو الأزهر : كان من خيار المسلمين
وقال أبو مسعود يقال : كان من الأبدال
وقال أبو مسعود أيضا : يقال : كان من الأبدال ، ورأيته روى حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فضحك غلام ، فقال : أخرجوه
وأثنى عليه أحمد .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثني أبي قال : حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، وأثنى عليه
وقال إسحاق بن منصور الكوسج : ما كان أهيأه ، ما كان أبين خشوعه ، يبكي كل ساعة
قال أبو مسعود الرازي ، عن أبي أسامة : كنا نستسقي به
قال أبو أسامة : كنا نستسقي به
وقال أبو حاتم : صدوق ، لا بأس به
وقال أبو حاتم : صدوق لا بأس به
سمعت أبي يقول : إسحاق بن سليمان صدوق لا بأس به
وقال محمد بن سعيد الأصبهاني : حدثنا إسحاق بن سليمان ، وكان ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : نا محمد بن سعيد [ابن] الأصبهاني ، أنا إسحاق بن سليمان الرازي ، وكان ثقة
وقال محمد بن سعيد ابن الأصبهاني : حدثنا إسحاق بن سليمان ، وكان ثقة
قال ابن خلفون : وهو مولى عبد القيس ، ووثقه ابن نمير ، قال : وهو رازي سكن الكوفة .
ووثقه ابن نمير
وقال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، له فضل في نفسه . وورع ، وانتقل من الري إلى الكوفة ، فأقام بها سنين ، ثم رجع إلى الري ، فمات بها سنة تسع وتسعين ومائة
وقال محمد بن سعد : كان ثقة له فضل في نفسه ، وورع ، مات بالري سنة ( 199 )
وقال الحاكم فيما ذكره مسعود : ثقة .
وقال الحاكم : ثقة
وقال ابن قانع : صالح
ولما ذكره ابن قانع في كتاب « الوفيات » ، قال : صالح .
وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات ، وأرخه سنة مائتين
ثقة فاضل
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، رجل صالح
وقال العجلي : ثقة رجل صالح .
والحسن بن مكرم البزاز وهو آخر من روى عنه
وقال الخليلي في الإرشاد : ثقة
ذكره الخليلي في « الإرشاد » فقال : هو ثقة ، آخر من روى عنه بالري : إسحاق بن أحمد الحراني .
وقال ابن وضاح - فيما ذكره ابن خلفون في كتاب « الثقات » - : ثقة ثبت في الحديث متعبد كثير الحديث .
وقال ابن وضاح - فيما ذكره ابن خلفون في كتاب « الثقات » - : ثقة ثبت في الحديث متعبد كثير الحديث .
وقال ابن وضاح الأندلسي : ثقة ثبت في الحديث متعبد كبير