مقارنة الرواة

وقال أبو حاتم : هو صالح .

عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن سليم الذي يروي عن : ابن أبي مليكة فقال : صالح الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن سليم المكي ثقة

وذكره ابن أبي حاتم كذلك لكن لم يذكر رواية عبد الله بن داود عنه ، ونقل عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى ابن معين أنه قال : محمد بن سليم المكي ثقة .

وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات " ، فلخص كلام البخاري ، لكن لم يذكر رواية الخريبي عنه ، ثم قال : وليس هذا بأبي هلال الراسبي محمد بن سليم ، ذاك بصري ، وهذا مكي ، وقد روى وكيع عنهما .

وذكره ابن أبي حاتم كذلك لكن لم يذكر رواية عبد الله بن داود عنه ، ونقل عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى ابن معين أنه قال : محمد بن سليم المكي ثقة .

ثقة

وقد وقع في الرقاق من " صحيح البخاري " عقب رواية عثمان بن الأسود عن ابن أبي مليكة عن عائشة حديث : " من نوقش الحساب عذب " : تابعه ابن جريج ، ومحمد بن سليم . وذكر غيرهما - يعني : عن ابن أبي مليكة . قلت : ورواية ابن جريج ، ومن ذكر معه أخرجها أبو عوانة في " صحيحه " عن يعقوب بن سفيان وغيره ، عن أبي عاصم ، عنهم ، ومحمد بن سليم ظن المزي أنه أبو هلال الراسبي ، فلذلك لم يترجم لابن عثمان ، وعلم علامة التعليق على ابن أبي مليكة في ترجمة أبي هلال ، وجزم أبو علي الجياني بأن المعلق له في الرقاق هو أبو عثمان محمد بن سليم المكي هذا . أو كأن سبب الوهم ما وقع للخريبي في تكنية محمد بن سليم المكي هذا أبا هلال . وفي الجملة فهما اثنان ، والنفس لما قال أبو علي أميل ، والله أعلم .

علق له البخاري في الرقاق ( عقب حديث عائشة من نوقش ) فيما جزم به الغساني ، وأهمله المزي