مقارنة الرواة

قال أبو طالب ، عن أحمد : محمد بن جحادة من الثقات

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : محمد بن جحادة من الثقات

وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير : رأيته وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها . وقال في موضع : نظيف الثياب

وقال محمد بن حميد الرازي ، عن جرير : رأيت محمد بن جحادة وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان لا يأخذ عن كل أحد ، وأثنى عليه

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان لا يأخذ إلا عن كل ، وأثنى عليه

وقال العجلي ، وعثمان بن أبي شيبة : ثقة . زاد عثمان : لا بأس به

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صدوق ثقة محله محل عمرو بن قيس الملائي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن جحادة فقال : ثقة صدوق محله محل عمرو بن قيس الملائي ، وأبي خالد الدالاني ، وزيد بن أبي أنيسة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة ، صدوق ، محله محل عمرو بن قيس الملائي ، وأبي خالد الدالاني ، وزيد بن أبي أنيسة

وقال أبو عوانة : كان يغلو في التشيع ، نقله عنه العقيلي ، والله أعلم

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن جحادة ما حاله ؟ قال : ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : من ثقات أهل الكوفة

وقال النسائي : ثقة

وقال النسائي : ثقة

قال ابن حبان في طبقة أتباع التابعين : كان عابدا ناسكا ، من زعم أنه سمع من أنس بن مالك فقد وهم ، تلك الروايات ينفرد بها يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو واه

وكان عابدا ناسكا ، ومن زعم أنه سمع من أنس فقد وهم ، تلك روايات يتفرد بها - وسعيد بن زيد أخو حماد بن زيد .

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

محمد بن جحادة من الثقات المتقنين وأهل الفضل في الدين ، إلا أنه وهم في اسم هذا الرجل ، إذ الجواد يعثر فقال : وائل بن علقمة ، وإنما هو علقمة بن وائل .

نا عبد الرحمن ، حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : محمد بن جحادة من الثقات

ثقة

ثقة صالح

صح

وقال العجلي ، وعثمان بن أبي شيبة : ثقة . زاد عثمان : لا بأس به