مقارنة الرواة

وقال أبو داود والنسائي : ضعيف

وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن ثابت البناني فقال : لين

وقال أبو زرعة : لين

قلت : وقال ابن أبي حاتم : كتب إلي ابن أبي خيثمة ، سمعت ابن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بقوي ، كان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني رجل صدوق في نفسه ، ولكنه ضعيف الحديث . كذا ذكر ابن أبي حاتم . والذي في " تاريخ " ابن أبي خيثمة هذه القصة عن محمد بن ثابت العبدي ، فالله أعلم .

عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بقوي ، كان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني رجل ضعيف الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : محمد بن ثابت البناني يكتب حديثه ولا يحتج به ، منكر الحديث

وقال أبو حاتم : منكر الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال البخاري : فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن ثابت بن أسلم البناني عن أبيه ، سمع منه أبو داود الطيالسي وعبد الصمد فيه نظر .

قال البخارى : فيه نظر

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ليس بشيء

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن ثابت ليس بشيء

حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : محمد بن ثابت البناني ليس بشيء .

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : محمد بن ثابت البناني ليس بشيء ، يروي عنه أبو عبيدة الحداد .

عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بقوي ، كان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني رجل ضعيف الحديث

قلت : وقال ابن أبي حاتم : كتب إلي ابن أبي خيثمة ، سمعت ابن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بقوي ، كان عفان يقول : محمد بن ثابت البناني رجل صدوق في نفسه ، ولكنه ضعيف الحديث . كذا ذكر ابن أبي حاتم . والذي في " تاريخ " ابن أبي خيثمة هذه القصة عن محمد بن ثابت العبدي ، فالله أعلم .

وقال يعقوب بن سفيان : ليس بالقوي

وقال النسائي : محمد بن ثابت البناني ضعيف

وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف

وقال أبو داود والنسائي : ضعيف

وقال الحاكم : هو عزيز الحديث ، ولم يأت بمتن منكر

وقال ابن حبان : روى عن أبيه ما ليس من حديثه ، لا يجوز الاحتجاج به

وقال الدارقطني : ضعيف

ضعيف

وقال ابن عدي : عامتها - يعني : أحاديثه - مما لا يتابع عليه

قال الشيخ : وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم أذكرها عامتها مما لا يتابع محمد بن ثابت عليه

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم أذكرها عامتها مما لا يتابع عليه

وقال الأزدي : ساقط