مقارنة الرواة

وقال أحمد : ليس هو بقوي

وقال أبو طالب ، عن أحمد : رجل صالح ليس بقوي في الحديث ، لم يكن صاحب حديث

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فحرك يده كأنه لم يرضه

ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن فرقد السبخي ، فقال : رجل صالح ليس هو بقوي الحديث ، لم يكن صاحب حديث

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، سألت أبي عن فرقد السبخي فحرك يديه كأنه لم يرضه . وفي موضع آخر : سألت أبي عن فرقد السبخي فقال : ليس هو بالقوي ، قلت : هو ضعيف ؟ قال : هو ذاك .

وقال ابن شاهين : قال أحمد : ليس بثقة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سمعت سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد : أن فرقد ذكر عند أيوب فقال : لم يكن صاحب حديث . قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : روى فرقد عن مرة منكرات .

نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : فرقد يروي عن : مرة منكرات

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل عن فرقد السبخي ، فقال : فرقد رجل صالح ، وليس هو قوي في الحديث ، لم يكن صاحب الحديث ، قلت : السبخي ؟ قال : نعم .

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : رجل صالح ليس بقوي في الحديث لم يكن صاحب حديث

وقال الجوزجاني ، عن أحمد : يروي عن مرة منكرات

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أحمد بن حنبل : يروي عن مرة منكرات

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا سليمان بن حرب ، نا حماد بن زيد قال : سألت أيوب عن فرقد السبخي فقال : ليس فرقد صاحب حديث

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سمعت سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد : أن فرقد ذكر عند أيوب فقال : لم يكن صاحب حديث . قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : روى فرقد عن مرة منكرات .

قال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد : سألت أيوب عنه فقال : ليس بشيء ، وفي رواية : لم يكن صاحب حديث

قال سليمان بن حرب : حدثنا حماد بن زيد ، سألت أيوب عن فرقد السبخي ، فقال : ليس بشيء .

قال : سليمان بن حرب عن حماد بن زيد سألت أيوب عنه فقال ليس بشيء . وفي رواية : ليس صاحب حديث

وقال الخريبي : كان رجلا صالحا وغيره أثبت منه

وقال ابن المديني : لم يكن بثقة

وقال أبو حاتم : ليس بقوي في الحديث ، وكان حائكا

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : فرقد السبخي ليس بقوي في الحديث

وقال أبو حاتم : ليس بقوي في الحديث

وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فرقد أبو يعقوب السبخي عن سعيد بن جبير في حديثه مناكير .

وقال البخاري : في حديثه مناكير

وقال البخاري : في حديثه مناكير

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، قال : قال شريك ، عن مغيرة ، قال : دلنا فرقد السبخي علي إبراهيم النخعي ، وقال بعضهم : كان فرقد مكاتبا

وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ما يعجبني الحديث عنه

وقال الترمذي : تكلم فيه يحيى بن سعيد وروى عنه الناس

وقال الترمذي : تكلم فيه يحيى بن سعيد، وروى عنه الناس

حدثنا ابن حماد ، ثنا صالح بن أحمد ، ثنا علي ، عن يحيى بن سعيد قال : ما يعجبني الحديث عن فرقد السبخي .

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي بن المديني ، قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما يعجبني الحديث عن فرقد السبخي

قال ابن المديني ، عن يحيى القطان : ما يعجبني التحديث عنه

ضعفوه ، لكن قال عثمان الدرامي ، عن يحيى : ثقة

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بذاك

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة

وقال ابن معين : ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين عن فرقد السبخي ، فقال : ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ليس بذاك

نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين عن فرقد السبخي ، قال : ليس بذاك

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن فرقد السبخي فقال : ثقة .

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال ابن سعد : مات بالطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة . قلت : بقية كلام ابن سعد : وكان ضعيفا منكر الحديث

وقال ابن حبان : كانت فيه غفلة ورداءة حفظ ، فكان يرفع المراسيل وهو لا يعلم ، ويسند الموقوف من حيث لا يفهم ، فبطل الاحتجاج به

فرقد وجابر ضعيفان ، ولا يصح .

وقال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث

قال الساجي : وقد اختلف فيه وليس بحجة في الأحكام والسنن

وقال الساجي : كان يحيى بن سعيد يكره الحديث عنه

صدوق عابد ، لكنه لين الحديث كثير الخطأ