مقارنة الرواة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عمر مولى غفرة ليس به بأس ، ولكن أكثر حديثه مراسيل

قلت : قال أحمد بن حنبل : أكثر حديثه مراسيل

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس ، ولكن أكثر حديثه مراسيل

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس ، ولكن أكثر حديثه مراسيل

وقال عيسى بن يونس : قلت لعمر مولى غفرة : سمعت من ابن عباس ؟ فقال : أدركت زمانه

وقال عيسى بن يونس : قلت له : أسمعت من ابن عباس؟ قال : أدركت زمنه

قال عيسى بن يونس : أدرك ابن عباس انتهى .

وفي كتاب المنتجيلي : سئل مالك بن أنس : لم تركت الرواية عن صالح مولى التوأمة ، وحرام بن عثمان وعمر مولى غفرة فقال مالك : أدركت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين من التابعين وإنما أحدث العلم عمن هو أهل أن يؤخذ عنه.

وقال الساجي : تركه مالك

وقال أبو يحيى الساجي : عمر مولى غفرة أخت بلال من أهل الصدق تركه مالك بن أنس : حدثني محمد بن عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا مطرف بن عبد الله قال : قال مالك : أدركت رجالا من أهل الصدق وما أحدث عنهم شيئا قيل : لأي شيء تركتهم وهم أهل الصدق والفضل ؟ قال : خشية الزلل منهم .

قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن حديثه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أتاني جبريل في يده كهيئة المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء - الحديث ، فقال عمر مولى غفرة لم يلق أنس بن مالك ، وقال أبو حاتم أيضا : حديثه عن ابن عباس مرسل

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : عمر مولى غفرة يكتب حديثه

وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : عمر مولى غفرة يكتب حديثه .

وفي كتاب " المراسيل " لابن أبي حاتم : سألت أبي عن حديث رواه محمد بن شعيب بن شابور والحسن بن يحيى الحنيني عن عمر مولى غفرة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أتاني جبريل صلوات الله وسلامه عليه في يده كهيئة المرآة البيضاء " الحديث فقال لي : عمر مولى غفرة لم يلق أنسا وسمعت أبي يقول : عمر مولى غفرة عن ابن عباس مرسل .

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لم يلق أنسا ، وحديثه عن ابن عباس مرسل

وفي كتاب " الطبقات " للبرقي باب " من احتملت روايته من الثقات ، وفي الأخبار والقصص خاصة ولم يكن ممن يتقن الرواية عن أهل الفقه " : عمر مولى غفرة بنت رباح كان صاحب مرسلات ورقائق .

وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يسمع من أحد من الصحابة

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف . وكذا قال النسائي

قال العلائي : وقال ابن معين : لم يسمع من صحابي ، انتهى

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمر مولى غفرة ضعيف

وقال عباس بن محمد عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس

ثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عمر مولى غفرة يكتب حديثه .

وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يكن به بأس

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف . وكذا قال النسائي

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي

وقال النسائي : عمر بن عبد الله مولى غفرة ضعيف .

ضعفه النسائي

قال ابن سعد : مات سنة [ ق 194 أ ] خمس وأربعين ومائة كان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند وكان يرسل حديثه . كذا ذكره المزي تابعا فيما أرى صاحب " الكمال " وفيه نظر وذلك أن الذي في كتاب " الطبقات " – وذكره في الطبقة الخامسة من أهل المدينة - : عمر بن عبد الله مولى غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح جالس سعيدا والقاسم وغيرهما وتوفي بعد مخرج محمد بن عبد الله بن حسن [ وخرج محمد سنة خمس وأربعين ومائة ] وكان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند وهو يرسل حديثه أو عامته انتهى .

وقال محمد بن سعد : ليس يكاد يسند ، وكان يرسل حديثه

وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند ، وكان يرسل حديثه . مات سنة ( 145 )

ووثقه ابن سعد

وقال محمد بن سعد : مات سنة خمس وأربعين ومائة ، وكان ثقة ، كثير الحديث . ليس يكاد يسند ، وكان يرسل حديثه

وقال البرقي في " الطبقات " في باب من احتملت روايته من الثقات في الأخبار والقصص خاصة ، ولم يكن ممن يتقن الرواية عن أهل الفقه : عمر مولى غفرة كان صاحب مرسلات ورقائق

سمعت ابن حماد يقول : عمر بن عبد الله مولى غفرة ضعيف .

وخرج الحاكم في " صحيحه " .

قال أبو بكر البزار : لم يكن به بأس ، وأحاديثه عن ابن عباس مرسلة

وقال البزار في كتاب " السنن " تأليفه : ليس به بأس ولم يدرك ابن عباس وأحاديثه

وقال ابن حبان : يقلب الأخبار لا يحتج به

وقال أبو حاتم بن حبان : يقلب الأخبار ، لا يحتج به

وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في " جملة [ ق 194 ب ] الضعفاء " وأبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات

أدرك ابن عباس ، وسأل سعيد بن المسيب والقاسم

ضعيف ، وكان كثير الإرسال

عامة حديثه مرسل

يقال : أدرك ابن عباس ، سمع أنسا وابن المسيب .

وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في " جملة [ ق 194 ب ] الضعفاء " وأبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات

قال الشيخ : وعمر مولى غفرة ليس هو بكثير الحديث ، وقد روى عنه الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي

وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي .