اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (18 عالم)
وقال أحمد بن صالح : مكي ثقة .
وقال أبو جعفر العقيلي ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : ليس به بأس
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح . قلت : تراه مثل عثمان بن الأسود ؟ قال : لا ، عثمان أعلى
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : صالح . قلت : تراه مثل عثمان بن الأسود ؟ قال : لا ، عثمان أعلى .
وقال أحمد مرة : ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن عبيد الله بن أبي زياد القداح ، فقال : صالح ، فقلت له : تراه مثل عثمان بن الأسود ، فقال : لا ، عثمان أعلى
وقال أبو داود : أحاديثه مناكير
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه مناكير
وقال الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه مناكير
قال أبو حاتم : لا يحتج به إذا انفرد
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ولا المتين ، هو صالح الحديث ، يكتب حديثه ، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه ، يحول من كتاب " الضعفاء " [ الذي صنفه البخاري ]
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد الله بن أبي زياد القداح ، فقال : ليس بالقوي ولا بالمتين ، وهو صالح الحديث ، يكتب حديثه ، ومحمد بن عمرو بن علقمة أحب إلي منه ، يحول اسمه من كتاب الضعفاء الذي صنفه البخاري
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ولا المتين ، هو صالح الحديث ، يكتب حديثه ، ومحمد بن عمرو بن علقمة أحب إلي منه يحول من كتاب الضعفاء الذي صنفه البخاري
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين ، وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس .
ثنا ابن حماد حدثني صالح ، حدثنا علي ، سألت يحيى ، عن عبيد الله بن أبي زياد ، فقال : كان وسطا لم يكن بذاك ثم قال : ليس هو مثل عثمان بن الأسود ، ولا سيف ، وقال يحيى : ومحمد بن عمرو أحب إلي منه
قال علي ابن المديني ، عن يحيى القطان : كان وسطا ، لم يكن بذاك ، ثم قال : ليس هو مثل عثمان بن الأسود ، ولا سيف بن سليمان ، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه
قال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد القطان عنه ، فقال : كان وسطا ، لم يكن بذاك ، ثم قال : ليس هو مثل عثمان بن الأسود ، ولا سيف بن أبي سليمان ، ومحمد بن عمرو أحب إلي منه
نا عبد الرحمن (602 ك) ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي [ يعني ] ابن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله بن أبي زياد ، فقال : كان وسطا ، لم يكن بذاك ، ثم قال : ليس هو مثل عثمان بن الأسود ، ولا سيف بن أبي سليمان . قال يحيى : ومحمد بن عمرو أحب إلي منه
وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبيد الله بن أبي زياد ليس به بأس .
ثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبيد الله بن أبي زياد ثقة .
وقال الدوري ومعاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا العباس ، عن يحيى ، قال عبيد الله بن أبي زياد القداح ضعيف . قلت له : هو أخو سعيد القداح ، قال : لا والله ما بينهما نسب
وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن ابن معين : ليس به بأس
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : عبيد الله بن أبي زياد القداح مكي ضعيف .
وفي رواية ابن أبي مريم عن يحيى بن معين : ثقة .
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : عبيد الله بن أبي زياد القداح ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
وقال الدوري ومعاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : عبيد الله بن أبي زياد القداح ليس بالقوي .
وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وفي موضع آخر : ليس بثقة
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال في موضع آخر : ليس بثقة
وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
ولما خرج الحاكم حديثه في مستدركه قال : كان من الثقات .
وقال الحاكم في " المستدرك " : كان من الثقات
قال أبو حاتم بن حبان : لا يحتج به إذا انفرد .
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وفي كتاب الثقات لابن شاهين ، وذكره فيهم : صالح ليس به بأس .
وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف .
ليس بالقوي
فيه لين
وقال أبو أحمد بن عدي : قد حدث عنه الثقات ولم أر في حديثه شيئا منكرا
وقال ابن عدي : قد حدث عنه الثقات ، ولم أر في حديثه شيئا منكرا
وأما ابن عدي ، فقال : لم أر له شيئا منكرا
ولعبيد الله بن أبي زياد غير ما ذكرت من الحديث وقد حدث عنه الثقات ولم أر في حديثه شيئا منكرا فأذكره
وقال العجلي : ثقة
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين ، وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس .