مقارنة الرواة

قال أبو بكر المروذي : قيل لأحمد : كتبت عنه ؟ قال : لا تركته على عهد ، قيل له : أيش أنكرت عليه ؟ قال : كان عندي إن شاء الله صدوقا ، ولكني تركته من أجل ابن أكثم دخل له في شيء

وقال المروذي عن أحمد : لم يكن بأحمد بأس

وقال المروذي : سألته - يعني : أبا عبد الله - عن يعقوب بن إسحاق فقدم أحمد أخاه عليه ، وقال : لم يكن بأحمد بأس

قال أحمد : كان عندي إن شاء الله صدوقا ، ولكني تركته من أجل ابن أكثم ، دخل له في شيء

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال النسائي أيضا : ليس به بأس

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال ابن منجويه : كان يحفظ حديثه

وقال ابن منجويه : كان يحفظ حديثه

وصحح الحاكم حديثه في " مستدركه "

وبهذا ذكره ابن حبان في (الثقات)

ولما ذكره البستي في " جملة الثقات " قال : كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء

وقال الحافظ أبو موسى المديني في كتاب " من أدرك التابعين " : مات في رمضان ، وكان يحفظ حديثه ، روى عنه الحارث بن أبي أسامة

ثقة ، كان يحفظ

ثقة

سمع عكرمة بن عمار وهماما .

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وكان يحفظ حديثه

قال ابن وضاح ، فيما ذكره ابن خلفون وابن أبي أحد عشر في كتابه " الجمع بين الصحيحين " : ثقة ، وكذلك أخوه يعقوب