مقارنة الرواة

عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي شهاب الحناط ، فقال : ما بحديثه بأس ، فقلت له : إن يحيى بن سعيد يقول ليس هو بالحافظ فلم يرض بذلك ولم يقر به

وقال الميموني ، عن أحمد : كان كوفيا ، ما علمت إلا خيرا

وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : كان كوفيا يقال : رجلا صالحا، ما علمت إلا خيرا رحمه الله

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما بحديثه بأس . فقلت : إن يحيى بن سعيد قال : ليس بالحافظ ؟ فلم يرض بذلك

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن أبي شهاب الحناط ، فقال : ما بحديثه بأس . فقلت : إن يحيى بن سعيد يقول : ليس بالحافظ ؟ فلم يرض بذاك ، ولم يقر به

قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ . قال علي : ولم يرض يحيى أمره

سمعت أبي يقول : أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع صالح الحديث

وقال ابن نمير : ثقة صدوق

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن محمد بن ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى يعني القطان يقول : لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ ، ولم يرض يحيى أمره

قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ . قال علي : ولم يرض يحيى أمره

عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي شهاب الحناط ، فقال : ما بحديثه بأس ، فقلت له : إن يحيى بن سعيد يقول ليس هو بالحافظ فلم يرض بذلك ولم يقر به

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن أبي شهاب الحناط ، فقال : ما بحديثه بأس . فقلت : إن يحيى بن سعيد يقول : ليس بالحافظ ؟ فلم يرض بذاك ، ولم يقر به

قال علي ، عن يحيى : لم يكن بالحافظ . قال : ولم يرض يحيى أمره

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو شهاب الحناط ثقة

وقال عبد الخالق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : أبو شهاب أحب إلي من أبي بكر بن عياش في كل شيء

وقال عبد الخالق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال ابن معين : ثقة

وثقه ابن معين،

وقال عبد الخالق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فأبو شهاب أحب إليك أو أبو بكر بن عياش ؟ فقال : أبو شهاب أحب إلي من أبي بكر في كل شيء

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : أبو شهاب أحب إليك في الأعمش ، أو أبو بكر بن عياش ؟ فقال : أبو شهاب أحب إلي من أبي بكر في كل شيء

وقال النسائي : ليس بالقوي

ولينه النسائي،

وقال النسائي : ليس بالقوي

وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث . ذكره في الطبقة السابعة

وقال البزار : ثقة

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالحافظ عندهم

وأشار الخطيب في مقدمة تاريخه إلى أنه دلس حديثا

وقال الساجي : صدوق يهم في حديثه . وكذا قال الأزدي ، وزاد : يخطئ

صدوق يهم

صح

صدوق

صح

وقال العجلي : لا بأس به . وقال مرة : ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : كان ثقة كثير الحديث ، وكان رجلا صالحا ، لم يكن بالمتين، وقد تكلموا في حفظه

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ، وكان كثير الحديث ، وكان رجلا صالحا ، لم يكن بالمتين ، وقد تكلموا في حفظه

وقال ابن خراش : صدوق

وقال ابن خراش : صدوق

وقال الساجي : صدوق يهم في حديثه . وكذا قال الأزدي ، وزاد : يخطئ