← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: ثقة ، موصوف بخصال من الخيرالذهبي: وثقه أحمد
الكنيةأبو رجاء
الطبقةالسابعة
الوفاةبعد 160 هـ
الأحاديث١٩
جرح وتعديل (12 عالم)
أحمد بن حنبل

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين

قال أحمد ، وابن معين : ثقة

عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : أبو رجاء الهروي الذي روى عن يحيى بن بشر الذي روى عنه ابن المبارك هو ثقة

وثقه أحمد

إسحاق بن منصور السلولي

وقيل لإسحاق بن منصور : كان أبو رجاء ثقة ؟ فقال : فوق الثقة

سفيان بن عيينة

وقال أبو الصلت الهروي ، عن ابن عيينة : ما قدم علينا أفضل منه

وقال أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي : سمعت سفيان بن عيينة يقول : ما قدم علينا خراساني أفضل من أبي رجاء عبد الله بن واقد الهروي

أبو داود السجستاني

وقال أبو داود : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة

وقال أبو داود : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة

أبو زرعة الرازي

وقال أبو زرعة : لم يكن به بأس

وقال أبو زرعة : لم يكن به بأس

[ سئل أبو زرعة عن أبي رجاء الهروي ، قال : اسمه عبد الله بن واقد ، ولم يكن به بأس ]

يحيى بن معين

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : أبو رجاء الخراساني من هو ؟ قال : ثقة . قال عثمان : هو عبد الله بن واقد الهروي

قال أحمد ، وابن معين : ثقة

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين

النسائي

وقال النسائي : لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

الحاكم

وقال الحاكم : فقيه عالم صدوق مقبول

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حجر

ثقة ، موصوف بخصال [ من ] الخير

ابن عدي

قال الشيخ : ولعبد الله بن واقد هذا غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وهو مظلم الحديث ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره

وأورد له ابن عدي حديثين من روايته عن محمد بن مالك عن البراء ، أحدهما في خاتم الذهب ، والآخر في قوله تعالى : تحيتهم فيها سلام . وقال : وله غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وهو مظلم الحديث ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما .

مالك بن سليمان الهروي

وقال مالك بن سليمان : كان أبو رجاء زكيا تقيا نقيا ، يتجر ويتعزز ويحج ويتعبد ويتورع ، جمع الخير كله

اختر الراوي الثاني