اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (20 عالم)
وفي كتاب " الطبقات " لابن سعد عن داود العطار : كان عبد الله بن عبيد بن بن عمير من أفصح أهل مكة
وقال أبو داود : لم يرو عنه شعبة . قال : عندي في " الصلاة على الجنائز " بضعة عشر بابا .
وقال أبو داود : لم يرو عنه شعبة
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم ، وأبو عوانة ، والطوسي ، وأبو محمد الدارمي .
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : يحتج بحديثه .
قال أبو زرعة : ثقة
عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، فقال : مكي ثقة
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : يحتج بحديثه .
وقال أبو حاتم : ثقة ، يحتج بحديثه
وثقه أبو حاتم
روى عنه [ الزهري ] ، وثابت ، والأوزاعي ، وهارون بن أبي إبراهيم البربري الثقفي . سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه ، فقال : ثقة يحتج بحديثه .
وقال البخاري في « التاريخ الأوسط » : لم يسمع من أبيه شيئا ، ولا يذكره
روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : قال لي ابن عبد الرحيم ثقة ليس به بأس .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال محمد بن عمر : كان ثقة صالحا ، له أحاديث
وقال محمد بن عمر : وتوفي بمكة سنة ثلاث عشرة وكان ثقة صالحا له أحاديث .
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم ، وأبو عوانة ، والطوسي ، وأبو محمد الدارمي .
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم ، وأبو عوانة ، والطوسي ، وأبو محمد الدارمي .
وكان مستجاب الدعوة ، كانت السحابة ربما مرت به : أقسمت عليك ألا تمطرين ، فتمطر
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان مستجاب الدعوة وكانت السحابة ربما مرت به فيقول : أقسمت عليك إلا تمطرين فتمطر
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان مستجاب الدعوة
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم ، وأبو عوانة ، والطوسي ، وأبو محمد الدارمي .
وذكره ابن شاهين أيضا في كتاب " الثقات " .
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم ، وأبو عوانة ، والطوسي ، وأبو محمد الدارمي .
أبيه ، وقيل : لم يسمع منه
ثقة
وقال العجلي : تابعي مكي ثقة
وقال العجلي : تابعي ، مكي ، ثقة
وفي " المحكم " لابن حزم : لم يسمع من عائشة رضي الله عنها .
وقال ابن حزم في « المحلى » : لم يسمع من عائشة
وأبيه عبيد بن عمير ( ت عس ق ) - وقيل : لم يسمع منه
روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر ، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط : لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : قال لي ابن عبد الرحيم ثقة ليس به بأس .