مقارنة الرواة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الله بن سليمان الذي روى عنه القعنبي ، فقال : هو من أهل قباء قد روى عنه

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الله بن سليمان روى عنه القعنبي قال : هو من أهل قباء ، قد روى عنه القعنبي أصله مديني يسكن البصرة ، وهو يحدث عن قوم مجهولين من أهل المدينة وحواليه

وقال ابن أبي حاتم : ثنا محمد بن حمويه سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن سليمان الذي روى عنه القعنبي فقال : هو من أهل قباء قد روى عنه

وقال : عباس العنبري ، عن أبي عامر العقدي : حدثنا عبد الله بن سليمان شيخ من أهل المدينة ، لا بأس به

وقال عباس العنبري ، عن أبي عامر العقدي : حدثنا عبد الله بن سليمان شيخ من أهل المدينة لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة [ الأسلمي ] ، فقال : لا بأس به

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عباس العنبري ، نا أبو عامر [ يعني ] العقدي ، نا عبد الله بن سليمان - شيخ من أهل المدينة لا بأس به -

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

وقال أبو حاتم : لا بأس به

قال ابن معين : ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عبد الله بن سليمان الذي يروي عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ؟ فقال : [ هو ] ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .

وخرج الحاكم حديثه في مستدركه .

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : عبد الله بن سليمان مولى الأسلميين يخطئ

وقال ابن حبان في « الثقات » : عبد الله بن سليمان مولى الأسلميين يخطئ

يخطئ

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : عبد الله بن سليمان مولى الأسلميين يخطئ . كذا ذكره المزي والذي في كتاب " الثقات " : عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي من أهل المدينة يخطئ

صدوق يخطئ

صدوق

زاد ابن عدي في الكامل : والقعنبي أصله مدني سكن البصرة . وهو يحدث عن قوم مجهولين من أهل المدينة وحواليها

وذكر ابن عدي أنه يروي عن جملة من المدنيين المجهولين

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "