مقارنة الرواة

قال أبو زرعة الدمشقي ، وابن ماكولا : له صحبة .

وقال ابن منده : قال أبو زرعة الدمشقي : له صحبة . قال ابن منده : وخالفه غيره

وذكره أبو زرعة النصري في كتاب " الطبقات " في طبقة تليهم - يعني العليا من الذين أدركوا الصحابة - قدما

ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ، وأثبت أبو زرعة الدمشقي صحبته ، وفي التهذيب أنه تابعي

ذكره أبو عمر بن عبد البر في كتاب " الاستيعاب " وقال : قال أبو زرعة : له صحبة

وخرج الحاكم حديثه عن عبد الله بن حوالة

وقال العسكري : يخرجه بعضهم في المسند .

وقال أبو نعيم : مختلف في صحبته ، يعد من تابعي أهل حمص . وساق له عن الطبراني حديث : من كذب علي . صرح فيه بسماعه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والإسناد لا بأس به

وفي كتاب الصريفيني : قال ابن منده : ذكر في الصحابة

وقال ابن منده : قال أبو زرعة الدمشقي : له صحبة . قال ابن منده : وخالفه غيره

وقال ابن منده : لا يصح

صحابي ، ونفاها بعضهم

ليس بمشهور

وقال أبو نعيم : مختلف في صحبته ، يعد من تابعي أهل حمص . وساق له عن الطبراني حديث : من كذب علي . صرح فيه بسماعه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والإسناد لا بأس به

ولما ذكره أبو نعيم في كتاب " الصحابة " قال : مختلف في صحبته يعد من تابعي أهل حمص ، ثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن هارون ثنا سليمان بن عبد الحميد ثنا أبو علقمة نصر بن خزيمة أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن عبد الله بن زغب الإيادي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "

وقال أبو نعيم : مختلف فيه

ذكره أبو عمر بن عبد البر في كتاب " الاستيعاب " وقال : قال أبو زرعة : له صحبة

قلت : ذكر بعضهم منهم : ابن عبد البر ، وابن ماكولا : أن له صحبة

وقال أبو أحمد العسكري : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، يخرجه بعضهم في المسند ، وبعضهم لا يثبت له صحبة ، روى عنه ابن عائذ وروى أيضا عن ابن حوالة

ولما ذكره ابن ماكولا في كتاب " الإكمال " قال : له صحبة

قال أبو زرعة الدمشقي ، وابن ماكولا : له صحبة .

قلت : ذكر بعضهم منهم : ابن عبد البر ، وابن ماكولا : أن له صحبة

ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ، وأثبت أبو زرعة الدمشقي صحبته ، وفي التهذيب أنه تابعي

وذكره أبو الفضائل الصغاني في جملة الصحابة المختلف في صحبتهم