← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: ثقةالذهبي: حجة
الكنيةأبو محمد ، ويقال : أبو بكر
اللقبالحافظ
الطبقةالخامسة
الوفاةقال محمد بن سعد : 135 هـ ، وعن ابن الأثير : 136 هـ . وفي كتاب الصريفيني : 144 هـ . ويقال : 130 هـ
بلد الوفاةالمدينة
الأحاديث٧٧٢
جرح وتعديل (18 عالم)
أحمد بن صالح المصري

وقال أحمد بن صالح : مدني تابعي ثقة

أحمد بن حنبل

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حديثه شفاء

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه حديثه شفاء

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حديثه شفاء

مالك بن أنس

قال عبد الرحمن ابن القاسم ، عن مالك : كان كثير الأحاديث ، وكان رجل صدق

وقال مالك : كان من أهل العلم والبصيرة

قال عبد الرحمن بن القاسم ، عن مالك : كان كثير الأحاديث ، وكان رجل صدق

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، قال : قرئ على الحارث بن مسكين ، قال : أنا عبد الرحمن بن القاسم ، قال : حدثني مالك ، قال : كان عبد الله بن أبي بكر كثير الأحاديث ، وكان رجل صدق

أبو حاتم الرازي

وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثقة

الزهري

وفي « العتبية » عن ابن القاسم ، عن مالك : أخبرني ابن خنزابة قال : قال لي ابن شهاب : من بالمدينة ؟ يفتي فأجابه ، فقال ابن شهاب : ما ثم مثل عبد الله بن أبي بكر ، ولكنه يمنعه أن يرتفع ذكره مكان أبيه أنه حي .

يحيى بن معين

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، قال : عبد الله بن أبي بكر ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ثقة

وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة

النسائي

وقال النسائي ثقة ثبت

وقال النسائي : ثقة ثبت

محمد بن سعد

وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، عالما ، توفي سنة خمس وثلاثين ومائة ، ويقال : سنة (30) ، وهو ابن سبعين سنة ، وليس له عقب

وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث عالما

قال محمد بن سعد : ثقة كثير الحديث عالما توفي سنة خمس وثلاثين ويقال سنة ثلاثين ومائة وهو ابن سبعين سنة وليس له عقب

قال محمد بن سعد : وقال غيره - يعني الهيثم بن عدي فيما ذكره عنه الكلاباذي - توفي عبد الله بن أبي بكر قبل ذلك سنة ثلاثين ومائة ، وقد روى الزهري عن عبد الله بن أبي بكر ، وكان لآل حزم حلقة في المسجد وكان ثقة كثير الحديث عالما . فهذا كما ترى ابن سعد ، لم يقل إنما نقله عن شيخه وعن غيره ، وأما لفظه ويقال : فإنها ليست مذكورة عنده ألبتة والله أعلم

ابن خزيمة

وذكره ابن حبان في جملة الثقات ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة ، وابن خزيمة ، والطوسي

ابن حبان

وذكره ابن حبان في جملة الثقات ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة ، وابن خزيمة ، والطوسي

وذكره ابن حبان في « الثقات »

أبو علي الطوسي كردوش

وذكره ابن حبان في جملة الثقات ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة ، وابن خزيمة ، والطوسي

ابن شاهين

وذكره ابن خلفون ، وابن شاهين في الثقات زاد : وعبد الله وأبوه لم يزالا أهل بيت علم وكان أبو بكر واليا لسليمان

أبو عوانة الإسفراييني

وذكره ابن حبان في جملة الثقات ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة ، وابن خزيمة ، والطوسي

ابن حجر

ثقة

الذهبى

حجة

العجلي

وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة

ابن عبد البر

وقال ابن عبد البر : كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا ، وهو حجة فيما نقل وحمل ، وكان أبوه من جلة أهل المدينة وأشرافهم وكان له بها قدر وجلالة ، وولى القضاء لعمر بن عبد العزيز أيام إمرته على المدينة ، ولما ولي الخلافة ولاه أيضا ، وكان له بنون منهم : محمد ، وعبد الرحمن . وعبد الله . وكلهم قد روى عنه العلم وأجلهم عبد الله هذا وكانت له ابنة تسمى أمة الرحمن ، وروى أشهب عن مالك قال أخبرني ابن [ عروبة ] أن ابن شهاب سأله من بالمدينة يفتي ؟ فأجابه قال : ما فيهم مثل عبد الله بن أبي بكر ، قال وما يمنعه أن يرتفع إلا مكان أبيه أنه حي

وقال ابن عبد البر : كان من أهل العلم ثقة فقيها محدثا مأمونا حافظا ، وهو حجة فيما نقل وحمل

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون ، وابن شاهين في الثقات زاد : وعبد الله وأبوه لم يزالا أهل بيت علم وكان أبو بكر واليا لسليمان

اختر الراوي الثاني