اختر راويين للمقارنة
جرح وتعديل (13 عالم)
وقال سعيد بن عبد العزيز : ما كان بالغوطة أورع منه
قال الآجري : سألت أبا داود فقلت : سمع من أبيه ؟ قال : لا
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه ، وأبو عبيد الآجري عن أبي داود لم يسمع من أبيه
قال أبو زرعة : إبراهيم بن جرير عن علي مرسل
قال أبو زرعة : وروايته عن علي بن أبي طالب مرسلة
وفي كتاب " المراسيل " لابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : لم يسمع من أبيه . وفي كتاب " التعديل والتجريح " : يروي عن أبيه ، مرسل
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه ، وأبو عبيد الآجري عن أبي داود لم يسمع من أبيه
وقال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا . قال العلائي : وكذا قال يحيى بن معين
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع من أبيه شيئا
وقال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا . قال العلائي : وكذا قال يحيى بن معين
قال ابن معين : لم يسمع من أبيه
قال ابن معين : لم يسمع من أبيه شيئا
حدثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي ، قال : سمعت عباس بن محمد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي لم يسمع من أبيه شيئا
وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه "
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : روى عن أبيه روى عنه شعبة ، تأخر موته
وقال ابن حبان في الثقات : روى عنه شعبة ، تأخر موته
وقال ابن أبي حاتم في المراسيل : روايته عن علي مرسلة .
قلت : إنما جاءت روايته عن أبيه بتصريح التحديث منه من طريق داود بن عبد الجبار عنه ، وداود ضعيف ، ونسبه بعضهم إلى الكذب ، وقد روى عن أبيه بالعنعنة أحاديث
إلا أنه لم يسمع من أبيه ، وقد روى عنه بالعنعنة ، وجاءت رواية له بصريح التحديث ، لكن الذنب لغيره
صدوق،
ولإبراهيم بن جرير غير ما ذكرت من الحديث في بعض رواياته يقول : حدثني أبي ولم يضعف في نفسه إنما قيل : لم يسمع من أبيه شيئا ، وأحاديثه مستقيمة تكتب
L والثانية : إبراهيم ، فإنه لا تعرف حاله ، وهو كوفي يروي عن أبيه مرسلا ، ومنهم من يقول : حدثني أبي . انتهى كلامه
وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة
وقال أبو أحمد بن عدي : يقول في بعض رواياته : حدثني أبي ، ولم يضعف في نفسه ، وإنما قيل : لم يسمع من أبيه شيئا ، وأحاديثه مستقيمة تكتب
وقال ابن عدي : يقول في بعض رواياته حدثني أبي ، ولم يضعف في نفسه ، وإنما قيل : إنه لم يسمع من أبيه ، وأحاديثه مستقيمة تكتب
وقال ابن القطان : لا يعرف حاله ، وهو كوفي يروي عن أبيه مرسلا .
وقال ابن القطان : إبراهيم بن جرير هذا مجهول الحال ولم يسمع من أبيه ، ومنهم من يقول : حدثني أبي . انتهى
وقال ابن القطان : مجهول الحال
لقائل أن يقول : قوله أخبرني أبي إنما جاء على لسان متروك وهو داود بن عبد الجبار ، وفي كتاب " الطبقات الكبير " : ولد بعد موت أبيه وبقي حتى لقيه أسد بن عمرو ، وقال عمر بن يحيى بن سعيد بن العاص : رأيت إبراهيم وأبان ابني جرير يخضبان بالحناء والكتم .
ومن خط الصريفيني : كان منكر الحديث