مقارنة الرواة

وقال أحمد بن صالح : ثقة

وفي رواية حمدان بن علي عن أحمد بن حنبل : كان رجلا صالحا

وقال أبو عامر : حدثنا عبد العزيز ، وكان من العابدين

وقال أبو عامر العقدي : حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، وكان من العابدين

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن مسلم ، فقال : صالح الحديث ، ثقة .

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ثقة

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال يحيى بن معين وابن عبد الرحيم : ليس به بأس

وقال ابن نمير ، والعجلي : ثقة

وقال ابن نمير وغيره : ثقة

وقال يحيى بن إسحاق : حدثنا عبد العزيز ، وكان من الأبدال

وقال يحيى بن إسحاق : حدثنا عبد العزيز بن مسلم ، وكان من الأبدال

وقال يحيى بن حسان : كان من أفاضل الناس

وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : سمعت يحيى بن حسان يقول : عبد العزيز كان من أفاضل الناس

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد العزيز بن مسلم ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقيل ليحيى : هو أحب إليك أو أبو عوانة ؟ فقال : كلاهما ثقة

قال ابن معين : ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال يحيى بن معين وابن عبد الرحيم : ليس به بأس

وقال النسائي في « التمييز » : ليس به بأس

وقال النسائي في كتاب " التمييز " : ليس به بأس

وقال ابن حبان أيضا في كتابه في الصحابة ، في ترجمة فروة بن نوفل : عبد العزيز بن مسلم ، ربما وهم فأفحش

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : أصله من مرو

وقال ابن حبان في « الثقات » : أصله من مرو

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

وقال الساجي : صدوق قذف بالقدر والذي يضعفه القدر فقط

ثقة ، عابد ، ربما وهم

ثقة عابد يعد من الأبدال

صح

وفي كتاب العقيلي : في حديثه بعض النكرة

وقال ابن نمير ، والعجلي : ثقة

وقال ابن خراش : بصري صدوق

وقال ابن خراش : صدوق

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال يحيى بن معين وابن عبد الرحيم : ليس به بأس