مقارنة الرواة

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، وعن ابن معين : ليس بشيء

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعن يحيى بن معين : ليس بشيء

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، وعن ابن معين : ليس بشيء

قال ابن معين وغيره : ليس بشيء وحسن الترمذي له .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وعن يحيى بن معين : ليس بشيء

وفي كتاب ابن الجوزي : عن يحيى بن معين أنه قال هو ثقة

ونقل ابن الجوزي عن ابن معين أنه وثقه

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن عباد بن ليث صاحب الكرابيس ، فقال : ليس بشيء

ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن عباد بن الليث صاحب الكرابيس ، فقال : الذي يحدث عن عبد المجيد أبي وهب ، عن العداء بن خالد بن هوذة ؟ قلت : نعم ، قال : ليس هو بشيء .

وقال النسائي : لا بأس به . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي .

وقال النسائي : لا بأس به

قال ابن معين وغيره : ليس بشيء وحسن الترمذي له .

ولما خرج الترمذي والطوسي حديثه عن عبد المجيد عن العداء بن خالد حسناه

وقال ابن حبان لا يحتج به إلا فيما وافق فيه الثقات

وقال ابن حبان : لا يحتج به إلا فيما وافق الثقات

ولما خرج الترمذي والطوسي حديثه عن عبد المجيد عن العداء بن خالد حسناه

ذكره أبو العرب ، وابن عدي ، والساجي في جملة الضعفاء زاد أبو أحمد : عباد معروف بهذا الحديث يعني كتاب النبي صلى الله عليه وسلم للعداء بن هوذة ولا يرويه غيره

صدوق يخطئ

وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه .

وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به

ذكره أبو العرب ، وابن عدي ، والساجي في جملة الضعفاء زاد أبو أحمد : عباد معروف بهذا الحديث يعني كتاب النبي صلى الله عليه وسلم للعداء بن هوذة ولا يرويه غيره

ذكره أبو العرب ، وابن عدي ، والساجي في جملة الضعفاء زاد أبو أحمد : عباد معروف بهذا الحديث يعني كتاب النبي صلى الله عليه وسلم للعداء بن هوذة ولا يرويه غيره