← الرواة

مقارنة الرواة

الرئيسية

اختر راويين للمقارنة

ابن حجر: وثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج بهالذهبي: ثقة
الكنيةأبو الخليل
الطبقةالسادسة
الوفاة91 هـ : 100 هـ
الأحاديث٢١٥
جرح وتعديل (15 عالم)
أبو داود السجستاني

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

وهو مرسل ، مجاهد أكبر من أبي الخليل ، وأبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة .

مسلم

وروايته عن أبي سعيد في صحيح مسلم على قاعدته

يحيى بن معين

وثقه ابن معين والنسائي

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة ( 319 م 3 ) فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن أبي الخليل فقال : اسمه صالح بن أبي مريم مولى بني ضبيعة ، وهو بصري ثقة

النسائي

وثقه ابن معين والنسائي

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

الترمذي

وقال فيه الترمذي : لم يسمع من أبي قتادة الأنصاري شيئا

الحاكم

خرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، وأبو محمد الدارمي

ابن حبان

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : أبو الخليل ، عن : أبي قتادة ، روى عنه : عطاء قيل إن اسمه مجاهد

خرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، وأبو محمد الدارمي

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ابن شاهين

وذكره ابن خلفون ، وابن شاهين في « الثقات »

أبو عوانة الإسفراييني

خرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، وأبو محمد الدارمي

البيهقي

هذا الحديث مرسل : بين أبي الخليل وبين أبي قتادة رجل

ابن حجر

وأرسل عن أبي قتادة ، وأبي موسى ، وأبي سعيد ، وسفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

الذهبى

أرسل عن أبي موسى

ثقة

المزي

قلت : وكذا ذكر في التهذيب أن حديثه عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسل وهو عند النسائي وابن ماجه

سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (س ق) ، مرسل

وأبي سعيد الخدري (م ت س) ، مرسل

وأبي قتادة الأنصاري (د س) مرسل

وأبي موسى الأشعري ، مرسل

عن أبي موسى الأشعري ، وأبي سعيد الخدري ، وهو مرسل ، قاله في التهذيب

ابن عبد البر

قال ابن عبد البر في « التمهيد » : لا يحتج به

وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج به

ابن خلفون

وذكره ابن خلفون ، وابن شاهين في « الثقات »

اختر الراوي الثاني